बाघ लोग अपने राजा के पास गए
और बोले, ‘हम भूख से मर रहे हैं।
हमें खाने को कुछ नहीं मिला,
एक कौर भी नहीं,
15 दिन और 16 रातों से।
अजमिल ने
एक नया भेड़-कुत्ता पाल रखा है।
वह हमारी शैली में रोड़ा अटकाता है
और हमें मांस के एक मील के भीतर
भी नहीं आने देता।’

‘यह चौंका देने वाला है,’
बाघ राजा ने कहा।
‘तुम पहले मुझसे मिलने क्यों नहीं आए?
एक भोज का प्रबंध करो।
मैं उस भेड़-कुत्ते को एक ऐसा सबक सिखाने वाला हूँ जिसे वह कभी
भूल नहीं पाएगा।’
‘सुनो सुनो,’ बाघों ने कहा।
‘सावधान,’ रानी ने कहा।
लेकिन वह पहले ही जा चुका था।
अकेला
भोर से पहले के अंधेरे में

एक घंटे में वह लौट आया,
अच्छा राजा।
आँख पर एक काला पैबंद।
उसकी पूँछ गले में लटकी हुई।
और बोला, ‘मैंने अब सब योजना बना ली है
अब जबकि मैं ज़मीन की सच्चाई जान गया हूँ।
हम सभी को कोशिश करनी होगी।
हम उस कमीने पर संख्या में भारी पड़ेंगे।
और इस बार कोई गड़बड़ नहीं होगी।
क्योंकि इस बार हमला मैं स्वयं नेतृत्व करूँगा।’

बिजली की तरह तेज़
वह भेड़-कुत्ता था।
उसने उन सभी को युद्धबंदी बना लिया,
50 बाघों और बाघ राजा को,
इससे पहले कि वे अपने पंजे
एक भी भेड़ पर मार पाते।
उन्हें कोई मौका ही नहीं मिला।
कुत्ता एक साथ 51 जगहों पर था।
उसने उन सभी को एक डेज़ी चेन में बाँध दिया
और अपने मालिक के सामने एक बड़े ढेर के रूप में फेंक दिया।

‘अच्छा कुत्ता है तुम्हारे पास, अजमिल,’
बाघ राजा ने कहा।
थोड़ा बीमार सा दिखते हुए
और एक दाँत थूकते हुए।
‘लेकिन एक छोटी सी ग़लतफ़हमी हो गई है।
हम तुम्हारे झुंड को एक झटके में ख़त्म कर सकते थे।
लेकिन हम तुम्हारी भेड़ों पर चुपके से हमला करने नहीं आए थे।
हमारा मानना है कि साधन, साध्य से ज़्यादा महत्वपूर्ण होते हैं।
हम तुमसे दोस्ती करने आ रहे थे।
और यही सच्चाई है।’

भेड़-कुत्ता उस किस्म का था
जिसने अपने जीवन में कभी झूठ नहीं बोला था
वह सरल रेखाओं में बना था
और वह बस घृणा से भर गया था।
वह बेताबी से संकेत करता रहा।
लेकिन अजमिल, अच्छा गड़रिया
उसकी आँखों में देखने से इनकार करता रहा
और हर एक शब्द पर विश्वास करने का नाटक किया
जो बाघ राजा ने कहा।
और ऐसा लग रहा था कि वह सभी झूठ में आ गया है

अजमिल ने उन्हें खोल दिया
और उन सभी को रात के खाने पर रुकने को कहा।
यह एक ऐसा प्रस्ताव था जिसे बाघ मना नहीं कर सकते थे।
और लेम्ब चॉप्स और रोस्ट के बाद,
जब अजमिल ने प्रस्ताव रखा
कि वे एक दीर्घकालिक मित्रता संधि पर हस्ताक्षर करें,
सभी बाघ गरजे।
‘हम आपसे ज़्यादा सहमत नहीं हो सकते।’
और कसम खाई कि वे जीवन भर अच्छे दोस्त रहेंगे
जैसे ही उन्होंने काँटे और चाकू नीचे रखे।

अजमिल ने एक समझौता किया
बाघ लोगों के साथ और उन्हें वापस भेज दिया।
भेड़ों, चमड़े की जैकेटों और ऊन के गोलों के उपहारों से
लदे हुए।
अजमिल मूर्ख नहीं था।
सभी अच्छे गड़रियों की तरह वह जानता था
कि बाघों को भी कभी न कभी तो कुछ खाना ही पड़ता है।
एक अच्छा गड़रिया यह सुनिश्चित करता है कि वे ऐसा करें।
वह दिन भर बाँसुरी बजाते रहने के लिए स्वतंत्र है
जबकि पेट भरे बाघ और मोटी भेड़ें एक ही तालाब से पानी पीते हैं
पेट भरा होना उनका साझा बंधन है।

कवि के बारे में

अरुण कोलटकर (1932-2004) एक समकालीन भारतीय कवि हैं। उनकी शिक्षा पुणे में हुई और उन्होंने मुंबई के जे.जे. स्कूल ऑफ आर्ट्स से चित्रकला में डिप्लोमा प्राप्त किया। वह अंग्रेजी और मराठी दोनों में लिखते हैं और उनकी दो पुस्तकें प्रकाशित हैं। वर्तमान कविता जेजुरी से एक अंश है - जो एक लंबी कविता है जिसके इकतीस खंड हैं। जेजुरी का जर्मन अनुवाद गिवानेन बैंडिन द्वारा 1984 में प्रकाशित किया गया था।

कविता को समझना

1. कविता का एक शाब्दिक स्तर और एक प्रतीकात्मक स्तर है। कवि ने अपना संदेश देने के लिए ‘बाघ’ और ‘भेड़’ को क्यों चुना है?

2. अजमिल का व्यवहार राजनीतिक जीवन के किस पहलू को दर्शाता है?

3. इन पंक्तियों में ‘pretended’ और ‘seemed’ शब्दों का प्रयोग क्यों किया गया है:

……बाघ राजा के कहे हर एक शब्द पर विश्वास करने का नाटक किया।
और ऐसा लग रहा था कि वह सभी झूठ में आ गया है।

इन पंक्तियों का भाव ‘अजमिल मूर्ख नहीं था’ इस पंक्ति से कैसे जुड़ता है?

4. अजमिल ने भेड़-कुत्ते की आँखों में देखने से क्यों इनकार कर दिया?

5. ‘वह दिन भर बाँसुरी बजाते रहने के लिए स्वतंत्र है जबकि पेट भरे बाघ और मोटी भेड़ें एक ही तालाब से पानी पीते हैं पेट भरा होना उनका साझा बंधन है।’

‘play the flute all day’ और ‘a common bond’ वाक्यांश किस ओर संकेत करते हैं?

6. यह कविता वर्तमान राजनीतिक वर्ग के खिलाफ एक व्यंग्य है। यह सिस्टम में फँसे आम आदमी के क्रोध और पीड़ा को कितने प्रभावी ढंग से व्यक्त करती है?

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इन साहित्यिक रूपों के बीच अंतर जानिए

(क) fable $\quad$ (ख) allegory $\quad$ (ग) satire.

SUGGESTED READING

1. जेजुरी by अरुण कोलटकर।